منتديات دفاتر التربوية
لوحة المفاتيح العربية

مساحة اعلانية مركز تحميل دفاتر
مساحة اعلانية


اضف بريدك الالكتروني ليصلك جديد المنتدى


مساحة اعلانية





 
العودة   منتديات دفاتر التربوية بالمغرب > قسم أنشطة المؤسسات حسب النيابات والأكاديميات > جهات شمال المغرب > جهة تازة الحسيمة تاونات > نيــــابة تازة > مدرسة ابن طفيل
الملاحظات

 
 




الكلمات الدلالية (Tags)
, ,
إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 17-09-2012, 09:33
 
ام منصف

أميرة الخاطرة
مشرفة مدرسة ابن طفيل




  ام منصف غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 7051
تـاريخ التسجيـل : Dec 2007
العــــــــمـــــــــر :
الــــــــجنــــــس :  أنثى
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 15,188 [+]
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 9729
قوة التـرشيــــح : ام منصف has a reputation beyond reputeام منصف has a reputation beyond reputeام منصف has a reputation beyond reputeام منصف has a reputation beyond reputeام منصف has a reputation beyond reputeام منصف has a reputation beyond reputeام منصف has a reputation beyond reputeام منصف has a reputation beyond reputeام منصف has a reputation beyond reputeام منصف has a reputation beyond reputeام منصف has a reputation beyond repute
وردة ابن طفيل = تعريف
















ابن طفيل



أبو بكر محمد بن عبدالملك بن طفيل القيسي الأندلسي (ت. 581 هـ/1185م) فيلسوف وفيزيائي وقاضي أندلسي عربي مسلم، ولد في وادي آشي، وهي تبعد 55 كم عن قرطبة، ثم تعلم الطب في غرناطة وخدم حاكمها. توفي في 581 هـ بمراكش وحضر السلطان جنازته.
كان ابن طفيل فيلسوفاً ومفكراً وقاضياً وطبيباً وفلكياً. يمثل ابن طفيل الأب الروحي للنزعة الطبعية في التربية عبر كتابه "حي بن يقظان"، والذي حاول فيها التوفيق الفلسفي بين المعرفة العقلية والمعرفة الدينية.
درس على يد ابن باجة وخدم في بلاط أبو يعقوب يوسف حاكم الأندلس من سلالة الموحدين.
كان ابن طفيل فيلسوفاً ومفكراً وقاضياً وطبيباً وفلكياً. يمثل ابن طفيل الأب الروحي للنزعة الطبعية في التربية عبر كتابه "حي بن يقظان"، والذي حاول فيها التوفيق الفلسفي بين المعرفة العقلية والمعرفة الدينية.
درس على يد ابن باجة وخدم في بلاط أبو يعقوب يوسف حاكم الأندلس من سلالة الموحدين.
وكل ما يعرف عنه أنه درس على علماء وحكماء عصره، وكانت له معرفة جيدة وشاملة بمختلف العلوم، خاصة منها الطب، والفلسفة، والفلك.
وقد تقلب ابن طفيل في مناصب عدة ، فاشتغل في البداية كاتباً في ديوان والي غرناطة، ثم في ديوان الأمير أبي سعيد بن عبد المؤمن حاكم طنجة ؛ ثم أصبح وزيراً وطبيباً للسلطان الموحدي "أبي يعقوب يوسف". ويقال إن ابن طفيل كان له تأثير كبير على الخليفة، وقد استغل ذلك في جلب العلماء إلى البلاط. ونذكر منهم بصفة خاصة الفيلسوف والطبيب ابن رشد الذي قدمه ابن طفيل عندما تقدم به السن إلى السلطان ليقوم بشرح كتب أرسطو وليخلفه في عمله كطبيب. وقد ظل ابن طفيل في بلاط السلطان إلى أن توفي بمراكش عام 581هـ/1185م


إسهاماته العلمية

اسهاماته في الطب

ذكر لسان الدين ابن الخطيب أن ابن طفيل ألف في الطب كتاباً من مجلدين. كما ذكر ابن أبي أصيبعة أنه كان بين ابن الطفيل وابن رشد مراجعات ومباحث في "رسم الدواء" جمعها ابن رشد في كتابه "الكليات"، كما كانت لابن طفيل أرجوزة في الطب تتألف من 7700 بيت.
اسهاماته في الفلك

ويقال إن ابن طفيل كانت له آراء مبتكرة في الفلك ونظريات في تركيب الأجرام السماوية وحركاتها.
يقول الباحث ليون غوتيه في كتابه عن ابن طفيل : على الرغم من عدم وجود أي شيء مكتوب عن الفلك، باستثناء بعض الفقرات القصيرة في كتاب حي ابن يقظان، فإننا نعرف أن ابن طفيل لم يكن راضياً عن النظام الفلكي الذي وضعه بطليموس، وأنه فكر في نظام جديد. واستشهد الكاتب على ذلك بما كتبه كل من ابن رشد والبطروجي. فابن رشد في شرحه الأوسط لِـ "الآثار العلوية" لأرسطو، انتقد بدوره فرضيات بطليموس عن تكوين الأفلاك وحركاتها، وقال إن ابن طفيل يتوفر في هذا المجال على نظريات رائعة يمكن الاستفادة منها كثيراً. كما أن البطروجي في مقدمة كتابه الشهير عن الفلك، ذكر أن ابن طفيل أوجد نظاماً فلكياً ومبادئ لحركاته، غير تلك المبادئ التي وضعها بطليموس. ويتساءل الباحث الفرنسي عن احتمال أن تكون فرضيات ابن طفيل تشتمل على بعض العناصر الأساس من الإصلاح الفلكي العظيم الذي جاء به كوبرنيك وجاليلي بعد أربعة قرون.
مؤلفاته

ــ "مراجعات ومباحث" جرت بينه وبين ابن رشد في " رسم الدواء"، جمعها ابن رشد في كتابه "الكليات" ؛
ــ "أرجوزة في الطب" : توجد في خزانة جامع القرويين بفاس بالمملكة المغربية؛
ــ "رسالة في النفس" في الفلسفة ؛
ــ "حي بن يقظان", وهي أشهر ما ترك ابن طفيل، وهي قصة فلسفية عرض فيها أفكاره الفلسفية عرضاً قصصياً، محاولاً التوفيق فيها بين الدين والفلسفة. وقد عرفت هذه القصة في الغرب منذ القرن السابع عشر، وترجمت إلى عدة لغات، منها اللاتينية، والعبرية، والإنجليزية، والفرنسية، والألمانية، والهولندية.




.



توقيع » ام منصف
[CENTER][URL="http://up.arabseyes.com/uploads/08_01_1313575964641.png"][/URL][URL="http://up.arabseyes.com/uploads/08_01_1313575964641.png"][IMG]http://up.arabseyes.com/uploads/08_01_1313575964641.png[/IMG][/URL]
[COLOR=Magenta]شكر [COLOR=Red]خاص[/COLOR] [COLOR=RoyalBlue]لاخي[/COLOR][COLOR=DarkRed] الكريم[/COLOR] [COLOR=Purple]LENS[/COLOR][/COLOR]
[URL="http://im36.gulfup.com/zhW61.gif"][/URL][URL="http://im36.gulfup.com/zhW61.gif"][IMG]http://im36.gulfup.com/zhW61.gif[/IMG][/URL][/CENTER]
رد مع اقتباس

إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
حي ابن يقصان/ابن طفيل fatima4 مختارات أدبية متفرقة 6 12-11-2009 17:38
ابن طفيل oumnia1997 الثانية اعدادي 3 08-11-2009 19:56
ابن طفيل le marocain كتب العلوم الإنسانية 3 07-03-2009 01:02
انا في جامعة ابن طفيل نونو المغربية الأرشيف 3 21-01-2009 15:06
حي بن يقظان ابن طفيل ابن الاسلام الأرشيف 1 01-12-2008 22:00


RSS RSS 2.0 XML MAP HTML


الساعة الآن 04:36 بتوقيت الدار البيضاء

dafatir


يسمح بالنقل بشرط ذكر المصدر - جميع الحقوق محفوظة لمنتديات دفاترdafatir © 2012 / جميع المشاركات والمواضيع لا تعبر بالضرورة عن رأي منتديات دفاترالتربويةولكنها تمثل وجهة نظر كاتبها فقط ..

Powered by vBulletin® - Copyright © 2014, Jelsoft Enterprises Ltd ,Designed by Simo