منتديات دفاتر التربوية
لوحة المفاتيح العربية

مساحة اعلانية مركز تحميل دفاتر
مساحة اعلانية
مساحة اعلانية مساحة اعلانية


اضف بريدك الالكتروني ليصلك جديد المنتدى







 
العودة   منتديات دفاتر التربوية بالمغرب > قسم المواضيع العامة والشاملة > الدفتر الإسلامي > المواعظ والرقائق
الملاحظات


 
 




الكلمات الدلالية (Tags)
للشيخ, محمد, مؤثرة, الموت, حسان, خطبة
إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 08-01-2012, 00:00
الصورة الرمزية abdoutorabi
 
abdoutorabi
تربوي ذهبي

  abdoutorabi غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 77026
تـاريخ التسجيـل : Mar 2009
العــــــــمـــــــــر : 33
الــــــــجنــــــس :  ذكر
الـــــدولـــــــــــة : أرض الله
المشاركـــــــات : 1,313 [+]
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 623
قوة التـرشيــــح : abdoutorabi is a name known to allabdoutorabi is a name known to allabdoutorabi is a name known to allabdoutorabi is a name known to allabdoutorabi is a name known to allabdoutorabi is a name known to all
افتراضي خطبة مؤثرة للشيخ محمد حسان (الموت)

الموت
الخطبة الأولى
إن الحمد لله نحمده ونستعينهونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ، ومنيضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن نبيناوحبينا محمداً عبده ورسوله وصفيه من خلقه وخليله.. أدَّى الأمانةَ، وبَلَّغَالرسالةَ، ونَصَحَ الأمةَ، وكشف الله به الغمة ، جاهد في الله حق جهاده حتى أتاهاليقين ، اللهم اجزه عنا خير ما جزيت نبيا عن أمته ورسولاً عن دعوته ورسالته وصلىاللهم وسلم وزد وبارك عليه وعلى آله وأصحابه وأحبابه وأتباعه وعلى كل من اهتدىبهديه واستن بسنته واقتفى أثره إلى يوم الدين...
أمابعـد:-
فحيَّا الله هذهالوجوه الطيبة المشرقة، وذكى الله هذه الأنفس، وشرح الله هذه الصدور.
طبتمجميعا وطاب ممشاكم وتبوأتم من الجنة منزلا.
حياكم الله جميعاً وأسأل الله سبحانهوتعالى بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يجمعنى وإياكم في الدنيا دائما وأبداً علىطاعته وفي الآخرة مع سيد الدعاة وإمام النبيين في جنته ودار كرامته.
إنه ولىذلك ومولاه وهو على كل شىء قدير..
أما بعـد:-
فإن أصدق الحديث كتاب الله،وخير الهدي هدي محمد ، وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكلضلالة في النار.
أحبتى فىاللـه:
فى رحابالدار الآخرة
سلسلة علمية هامة تجمع بين المنهجيةوالرقائق، وبين التأصيل العلمى والأسلوب الوعظى تبدأ هذه السلسة بالموت وتنتهىبالجنة.
وقد تحتاج هذه السلسلة إلى جهد شاق حتى تتضحلنا معالمها، لذا فإن الموضوع جد خطير ومن الأهمية بمكان، لذا استحلفكم باللـه الذىلا إله إلاَّ هو.. أن تعيرونى قلوبكم وعقولكم وأسماعكم حتى نقف على أهميتها ونسألاللـه التوفيق، ونسأله تعالى أن يجعلها خالصة لوجهه الكريم، إنه ولى ذلك والقادرعليه ويجعلنا من الذين قال فيهم اللـه الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَفَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللـه وَأُولَئِكَ هُمْأُولُو الأَلْبَابِ [ الزمر: 18 ].
أيها الأحبة الكرام: وسوف أستهل هذهالسلسلة بالحديث عن الموت، فهذه هى المرحلة الأولى فى هذه الرحلة الطويلة.
أيها الأخيارالكرام: لقد بين اللـه جل وعلا لنا الغاية التى منأجلها خلقنا فقال سبحانه وتعالى : وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنْسَ إِلا لِيَعْبُدُونِ [ الذاريات: 56 ].بل وبين لناحقيقة الدنيا التى جعلها محل اختبار لنا فقالسبحانه: اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌوَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلادِكَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُمُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا وَفِي الآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌمِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلا مَتَاعُ الْغُرُورِ [ الحديد: 20 ].وأكد الحبيبالمصطفى هذه الحقيقة فى حديثه الصحيح الذى رواه الترمذى من حديث سهل بن سعد الساعدىقال ((لو كانت الدنيا تعدل عند اللـه جناح بعوضة ما سقىكافراً منها شربة ماء))([1]). فالدنيا حقيرة عند اللـهأعطاها للمؤمن والكافر على السواء، فلو كانت تزن عند اللـه جناح بعوضة ما سقى منهاكافراً قط شربة ماء واحدة، لذا كان المصطفى يوصى أحبابه بعدم الركون والطمأنينة إلىهذه الدار الفانية لا محالة،كما أوصى بذلك عبد اللـهبن عمر رضى اللـه عنهما كما فى صحيح البخارى:((كن فى الدنيا كأنك غريب أو عابرسبيل))، وكان ابن عمر يقول: " إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح، وإذا أصبحت فلا تنتظرالمساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك".
ورحم اللـه من قال:
طلقوا الدنياوخافـــوا الفتنـا
إن للـه عبــــــاداً فطنا
أنها ليست لِحَـىٍّ وطنــــاً
نظروا فيهــــا فلماعلمـوا
صالح الأعمـال فيهـاسُفْنــا
جعلوها لُجَّــــــة واتخذوا
فالفطناء العقلاء هم الذين عرفوا حقيقة الدار، فحرثوها وزرعوها... وفىالآخرة حصدوها. فالـذم الوارد فى القرآن والسنة للدنيا لا يرجعإلى زمانها من ليل ونهار فلقد جعل اللـه الليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذكر أوأراد شكوراً، والذم الوارد للدنيا فى الكتاب والسنة لا يرجع إلى مكانها ألا وهوالأرض، إذ أن اللـه قد جعل الأرض لبنى آدم سكناً ومستقراً. والذم الوارد فى القرآن والسنة لا يرجع إلى ما أودعها اللـه عز وجل منخيرات، فهـذه الخيـرات نعم اللـه على عبـاده وجميع خلقه. إنما الذم الوارد فى القرآن والسنة يرجع إلى كل معصية ترتكب فى حق ربناجل وعلا. إذاً لابد وحتما من تأصيل هذا الفهم الدقيق لاسيما لإخواننا الدعاة وطلاب العلم الذين ربما يغيب عن أذهانهم حقيقة الزهد فى هذهالحياة الدنيا، فنحن لا نريد أن نُقنَّتْ أحداً من هذه الدنيا، ولا نريد أن نثبتلعامل فى هذه الدنيا ولو كان فى الحلال أنه قد تجاوز عن طريق الأنبياء والصالحينوالأولياء... كلا..! كلا..!! بل الدنيا مزرعةللآخرة. تدبر معى قول على رضى اللـه عنه وهو يقول: " الدنيا دار صدق لمن صدقها، ودار نجاة لمن فهم عنها، ودار غنى لمن أخذ منها، الدنيامهبط وحى الأنبياء ومصلى أنبياء اللـه ومتجر أولياء اللـه ". فالدنيا مزرعة للآخرة فتدبر معى هذا الحديثالصحيح الذى رواه البخارى ومسلم من حديث أنسقال: قال النبى : ((ما من مسلم يغرس غرساً أو يزرع زرعاً فيأكل منه إنسان أو طير أو بهيمةإلا كان له به صدقة))([2]). إذاً لابد من هذا التأصيل والفهم العميقلحقيقة الدنيا، لننطلق من هذه الدار الفانية إلى دار تجمع بين سلامة الأبدانوالأديان..دار القرار. فلابد قبل العبور إلى دار القرار من المرور من دارالفناء، فالدنيا دار ممر والآخرة هى دار المقر، الدنيا مركب عبور لا منزل حبور،الدنيا دار فناء لا دار بقاء، لابد من وعى هذه الحقيقة التى لا مراء فيها، لنزرعهنا بذوراً، لنجنى هنالك ثماراً. فاعلم أيها الحبيبهذهالحقائق جيداً، وكن على يقين جازم بأن الحياة فى هذا الدنيا موقوتة محدودة بأجل، ثمتأتى نهايتها حتماً لابد، فيموت الصالحون.. ويموتالطالحون.. يموت المجاهدون.. ويموت القاعدون.. يموت المستعلون بالعقيدة.. ويموتالمستذلون للعبيد.. يموتالشرفاءالذين يأبون الضيم ويكرهون الذل، والجبناء الحريصون على الحياة بأى ثمن.. الكليموت. قال اللـه جل وعلا: كُل مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِوَالإِكْرَامِ [الرحمن:26-27].فلابد أن تستقر هذه الحقيقة فىالقلب والعقل معاً، إنها الحقيقة التى تعلن بوضوح تام على مدى الزمان والمكان فىأذن كل سامع وعقل كل مفكر أنه لا بقاء إلا للملك الحى الذى لا يموت، إنها الحقيقةالتى تصبغ الحياة البشرية كلها بصبغة العبودية والذل لقاهر السماواتوالأرض!! إنها الحقيقة التى شرب كأسها تباعاً الأنبياءوالمرسلون بل والعصاة والطائعون!! إنها الحقيقة التىتذكرنا كل لحظة من لحظات الزمن بقول الحى الذى لا يموت: لا إِلَه إِلا هُو كُلُّ شَئٍ هَالِكُ إِلا وَجْهُه [القصص:88].أيها الحبيب تذكر هذهالحقيقة ولا تتغافل عنها إذ أن النبى أمرنا أن نكثر من ذكرها كما فى الحديث الصحيحالذى رواه الترمذى والنسائى والبيهقى والحاكم وغيرهم من حديث ابن عمر أن النبى قال: ((أكثروا من ذكر هادم اللَّذات)) ([3]). إنها الحقيقة التى سماهااللـه فى قرآنهبالحق فقال جل وعلا: وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُتَحِيدُ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍمَعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ [ق:19-21].لا إله إلا اللـه. .. اللـهأكبر. .. اللـه أكبرإن للموت لسكرات. .. هل علمت إن هذه الكلماتقالها حبيب رب الأرض والسموات وهو يحتضر على فراش الموت؟روى البخارى عن عائشة رضى اللـه عنها قالت: مات رسول اللـهبين حاقنتىوذاقنتى وكان بين يديه ركوة (علبة) بها ماء فكان يمد يدهفى داخل الماء ويمسح وجهه بأبى هو وأمى ويقول: ((لا إله إلا اللـه إن للموتلسكرات))([4]). هكذا يقول حبيب رب الأرض والسموات إنللموت لسكرات!! حبيب الرحمن يذوق سكرة الموت، فما بالنا نحن؟!! وفى رواية الترمذى كان الحبيبيقول: ((إن للموتلسكرات وإن للموت لغمرات)). وفى روايةكان يدعوا اللـه ويقول: ((اللـهم أعنِّى على سكرات الموت)). وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّوما أدراك ماالسكرات..! وما أدراك ما الكربات..! فى هذه اللحظات يزداد الهم والكرب، فى لحظاتالسكرات إذا نمت يا ابن آدم على فراش الموت ورأيت فى غرفتك التى أنت فيها دون أنيرى غيرك، رأيت شيطاناً جلس عند رأسك يريد الشيطان أن يضلك عن كلمة الإخلاص" لا إلهإلا اللـه "، يريد الشيطان أن يصدك عنها، يقول لك: مُت يهودياً فإنه خير الأديان،يقول لك: مُت نصرانياً فإنه خير الأديان. واستدل أهل العلمعلى ذلك بصدر حديث صحيح رواه الإمام مسلم أن رسول اللـه قال: ((إن الشيطان يُحضِرُكل شئ لابن آدم..)). بل وسُئل شيخ الإسلام ابن تيمية طَيَّبَ اللـهثراه عن مسألة عَرْض الأديان على ابن آدم فى فراش الموت، فقال فى مجموع الفتاوى ([5]): "من الناس من تعرض عليهالأديان ومنهم من لا يعرض عليه شئ قبل موته، ثم قال: ولكنها من الفتن التى أمرناالنبى أن نستعيذ منها فى قوله : ((اللهم إنى أعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب جهنمومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال))([6]).فمن فتن الموت أنيأتيك الشيطان ليصدك عن لا إله إلا اللـه، ليصدك عن كلمة التوحيد، هذه من الكربات،هذه من أشد السكرات على ابن آدم ولا حول ولا قوة إلا باللـه. هلعلمت أُخَىّ فى اللـه أن إمام أهل السنة أحمد بن حنبل حينما نام على فراش الموتذهبت إليه الشياطين لتنادى عليه بهذه الكلمات، قال عبد اللـه ولده: " حضرت وفاة أبىفنظرت إليـه فإذا هو يغرق ثم يفيق ثم يشير بيده ويتكلم ويقول: لا بَعْد..!! لابَعْد..!!. فلما أفاق فى صحوة بين سكرات الموت وكرباته،قال له ولده عبد اللـه: يا أبتى ماذا تقول؟! تقول: لا بعد، لا بعد..!! ما هذا؟!! أتدرى ماذا قال إمام أهل السنة؟؟ قال لولده: يا بنى شيطان جالس عند رأسى عاضٌ علىأنامله يقول لى: يا أحمد لو فُتَّنى اليوم ما أدركتك بعد اليوم وأنا أقول له: لابعد، لا بعد حتى أموت على لا إله إلا اللـه. فإذا كنت حقا منالمؤمنين الصادقين.. من الموحدين المخلصين وجاءتك الشياطين ثبتك رب العالمين وأنزلإليك ملائكة التثبيت، كما فى حديث البراء بن عازب الصحيح وسأذكر الحديث بتفصيلهلاحقاً إن شاء رب العالمين، إلاَّ أن محل الشاهد فيه الآن أن النبىأخبر: ((أنَّ المؤمن إذا نام على فراش الموت جاءته ملائكةبيض الوجوه كأن وجوههم الشمس، معهم كفنُُ من أكفان الجنة وحنوطٌ من حنوط الجنةفيجلسون من المؤمن مُدَّ البصر حتى يأتى ملك الموت فيجلس عند رأسه وينادى على روحهالطيبة وهو يقول: أيتها الروح الطيبة اخرجى حميدة وابشرى بروحٍِ وريحان وربٍ راضٍعنك غير غضبان، فتخرج روح المؤمن سهلة سلسة كما يسيل الماء من فِىِّ السقاء فلاتدعهـا الملائكــة فى يد ملك الموت طرفة عين، ثم ترقى بها إلى اللـه جلوعلا..))([7]). هكذا أيهاالأحبة.. يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُوا بِالْقَوْلِالثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُالظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ [ إبراهيم: 27 ].ولقد سجل اللـه هذه البشارة للموحدين فى قرآنه العظيم فقالتعالى: إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّاسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلا تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُواوَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِيالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْوَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ نُزُلا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ [فصلت:30-32].




وقالتعالى: يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِفِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ [إبراهيم:27]قال ابن عباس: القول الثابت هو لا إله إلااللـه فى الحياة الدنيا وفى الآخرة ويضل اللـه الظالمين ويفعل اللـه ما يشاء. وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَاكُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ [ق:19].والحق أنك تموت واللـه حى لا يموت، الحق أنترى عند موتك ملائكة الرحمة أو ملائكة العذاب. وَجَاءَتْ سَكْرَةُالْمَوْتِ بِالْحَقِّ . والحق أن يكون قبرك روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفرالنيرانذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ ذلك ما كنت منه تهرب. تحيد إلى الطبيب إذا جاءك المرض، وتحيد إلى الشراب إذا أحسستَبالظمأ، ثم ماذا أيها القوى الفَتِىّ؟! ثم ماذا أيها العبقرى الذكى ؟! ثم ماذا أيهاالوزير والأمير؟! ثم ماذا أيها الكبير والصغير؟! ثم ماذا أيها الغنى والفقير؟!
اسمع يا هذا وذاك:
وكل ناعٍفَسَيُنعَى
ليــس غيــرُ اللـه يبقى
كل باك فَسَيُبكَى
كل مَذْكورسَيُنْسَـــــى
مـن عــلا فاللـه أعلـــى
إلى كم يا أخى الوهم
وتخطئ الخطأ الجم
أما أنـــذرك الشـــيب
أيا من يَدَّعِالفهم
تعبّ الذنب والذنب
أمــا بـــان لكالعيب؟
ومــا فـى نصحـه ريــــب
أما نادى بكالموت
فـتحتاط وتهتم
وتختال منالزهو
إلى اللحد وتنغط
إلى أضيق منسم
ليستأكله الدود
فيمسى العظم قدرم
ودع ما يعقب الضير
وخاف من لجةاليم
وقد بحت كمن باح
بقــرآن الــربيهتــم
أما أسمعك الصوت
أما تخشى منالفَوْت
فكم تسير فى الهوى
كأنى بكتنحط
وقد أسلمك الرهط
هناك الجسمممدود
إلى أن ينخر العود
فزود نفسكالخير
وهيأ مركب السير
بذا أوصيك ياصاح
فطـــوبى لفتـــى راح
وبـآداب محمــديأتــم
وصدق اللـه عز وجل إذ يقول:
كَلا إِذَابَلَغَتِ التَّرَاقِيَ وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ وَالْتَفَّتِالسَّاقُ بِالسَّاقِ إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ [القيامة:26-30].كَلا إِذَا بَلَغَتِالتَّرَاقِيَ وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ إذا بلغت الروح الترقوة وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ منيرقيه؟!! من يرقى بروحه؟!! ملائكة الرحمة؟ أم ملائكة العذاب؟. من يبذل له الرقية؟ من يبذل له الطب والعلاج؟! فهو منهو؟!!
صاحب الجاه والسلطان! صاحب الأموال والأطيان! انتقل فى طيارةخاصة إلى أكبر مستشفى فى العالم، التف حوله أكبر الأطباء، هذا متخصص فى جراحة القلبوالبطن وهذا متخصص فى جراحة المخ والأعصاب، وهذا متخصص فى كذا، وذاك متخصص فىكذا!!. التف حوله الأطباء يريدون شيئاً وملك الملوك أراد شيئاً آخر. قال تعالى: وَلِكُلِّ أُمَّةٍأَجَلٌ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ [الأعراف:34].
أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكُكُمُ الْمَوْتُوَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ [النساء:78].والتف حوله الأطباء مرة أخرى ،كل يبذل لهالعلاج والرقية!! ولكن حاروا وداروا!! اصفر وجهه،شحب لونه، بردت أطرافه، تجعد جلده، بدأ يشعر بزمهرير قارس يزحف إلى أنامل يديهوقدميه!! فينظر فى لحظة السكرة والكربة فيرى الغرفة التى هو فيها مرةفضاءً موحشاً ومرة أخرى أضيق من سم الخياط. وينظر مرة فيجد أهلهيبتعدون عنه وأخرى يقتربون منه، اختلطت عليه الأموروالأوراق!! من هذا..؟!! ملك الموت!! ملك الموت عند رأسه،ومن هؤلاء الذين يتنزلون من السماء؟!! إنه يراهم بعينه،إنهم الملائكة!! يا ترى ملائكة الرحمة أم ملائكة العذاب؟!!
يا ترى ماذا سيقول ملك الموت؟!!! هل سيقول لىالآن: يا أيتها الروح الطيبة اخرجى إلى مغفرة من اللـه ورضوان ورب راض غيرغضبان؟!! أم يقول يا أيتها الروح الخبيثة اخرجى إلى سخط اللـهوعذابه؟ينظر لحظة الصحوة بين السكرات والكربات، فإذا هو يعى من حولهمن أهله وأحبابه فينظر إليهم نظرة استعطاف !! نظرة رجاء !! فيقول بلسان الحال وربما بلسان المقال: يا أولادى.. ياأحبابى.. يا أخوانى لا تتركونى وحدى، ولا تفردونى فى لحدى !! أنا أبوكم، أنا الذى بنيت لكم القصور !! أنا الذى عَمَّرت لكمالدور! أنا الــذى نمَّيت لكـم التجارة !! فمن منكم يزيد فى عمرى ساعة أو ساعتين؟افدونى بأموالى.. افدونى بأعماركم !! وهنا يعلو صوت الحق كما قال جل وعلا : مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ [الحاقة:28-29].وقد سجل التاريخ لهارون الرشيدعندما نام على فراش الموت فنظر إلى جاهه وماله وقال: ما أغنى عنى ماليه هلك عنىسلطانيه !! ثم قال: أريد أن أرى قبرى الذى سأدفن فيه !! فحملوه إلى قبره، فنظر هارون إلى القبر وبكى ونظر إلى السماءوقال: يا من لا يزول ملكه. .. ارحم من قد زال ملكه. أين الجاه ؟! أينالسلطان ؟! أين المال ؟! أين الأراضى والأطيان ؟! ذهب كل شئ !! سبحانه. .. سبحانه. .. سبحانه. سبحان ذى العزة والجبروت، سبحان ذى الملك والملكوت، سبحان منكتب الفناء على جميع خلقه، وهو الحى الذى لا يموت. سبحانك يا من ذللتبالموت رقاب الجبابرة. سبحانك يا من أنهيت بالموت آمال القياصرة. كَلا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ وَقِيلَ مَنْرَاقٍ : من يرقى بروحه ؟!! أو من يبذل له الرقية والعلاج؟!!وقال سبحانهوَظَنَّ أَنَّهُالْفِرَاقُ وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍالْمَسَاقُ .
إنه يوم المرجع.. إنه يوم العودة. .. انتهى الأجل. .. انتهت الدنيا وحتماً ستعرض على مولاك. سأل سليمان بن عبدالملك عالمـاً من علماء السلف يقال له أبو حازم، قال سليمان: يا أبا حازم، ما لنانكره الموت ؟! قال أبو حازم: لأنكم عمرتم دنياكم وخربتم أخراكمفأنتم تكرهون أن تنتقلوا من العمران إلى الخراب !! أحبتى فىاللـه: فىزيارة إلى أمريكا نبهنىأحد القائمين على الدعوة هناك برجل مَنَّ اللـه عليه بالأموال، وهو مسلم عربى ومعذلك لا يصلى، ولا يعرف حق الكبيـر المتعـال ذهبـت إليه لأذكره باللـه فقال لى بلسانالمقال: أنا أتيت إلى هذه البلاد من أجل الدولار وأعدك إن عدت إلى بلدى لا أفارقالمسجد قط.قلت: سبحان اللـه.. ومنْ يضمن لك يا مسكين أنك سترجعإلى بلدك ؟!!، أو أن يمر عليك يوم بكامله ؟!!! واللـه لا تضمن أنتتنفس بعد هذه اللحظات. واذكر ذنوبـك وابكهــا يا مذنب
دع عنك ما قد فات فى زمن الصبا
بل أثبتــاه وأنـــت لاه تلعب
لــم ينسهالملكان حيـن نسيتـه
ستردهــا بالرغـم منك وتسلب
والروح منك وديعـــة أودعتها
دار حقيقتها متـاع يذهــــب
وغـرور دنياك التى تسعـى لهـا
أنفاسنا فيهما تعــــد وتحسـب
الليـلفاعلم و النهـــار كلاهما
دنياك مهما طالت فهى قصيرة.. ومهما عظمت فهى حقيرة.. لأن الليل مهماطال لابد من طلوع الفجر.. ولأن العمر مهما طال لابد من دخول القبر. ثم سأل سليمان بن عبد الملك، وقال: يا أبا حازم كيف حالنا عند اللـهتعالى ؟!! قال: اعرض نفسك على كتاب اللـه. قال سليمان: أين أجده؟!!قال: فى قوله تعالى: إِنَّ الأَبْرَارَ لَفِينَعِيمٍ وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ [الانفطار:13-14].قال سليمان بن عبد الملك: فأين رحمة اللـه يا أبا حازم ؟!!قال أبو حازم إِنَّ رَحمَتَ اللَّـهِ قَرِيبٌ مِّنَالمحُسِنِينَ [الأعراف:56].فقال سليمان بن عبد الملك: فكيف عَرضُنَا على اللـهغداً؟قال: أما المحسن فكالعبد الغائب من سفر يقدمُ على أهله،فيستقبله الأهل بفرح، والمسىء كالعبد الآبق يقدِمُ علىمولاه.وفى الصحيحين من حديث عائشة رضى اللـه عنهـا أن النبىقال: ((من أحب لقاء اللـه أحب اللـه لقاءه، ومن كره لقاء اللـهكره اللـه لقاءه)). قالت عائشة: يا رسـول اللـهأكراهية الموت؟ كلنا يكره الموت. قال: ((لا يا عائشة، ولكن المؤمن إذا بشر برحمة اللـهورضوانه وجنته أحب لقاء اللـه وأحب اللـه لقاءه، وإن الكافر إذا بشر بسخط اللـهوعذابه كره لقاء اللـه وكره اللـهلقاءه))([8]).وفى صحيح البخارى منحديث أبى سعيد الخدرى رضى اللـه عنه أن رسول اللـهقال: ((إذا وضعت الجنازةوحملها الرجال على الأعناق تكلمت وسمعها كل شئ إلا الثقلين - أو قال: إلا الإنسان - ولو سمع الإنسان لصعق، فإن كانت صالحة قالت: قدمونى قدمــونى !! وإن كانت غير صالحةقالت: يا ويلها..!! أين يذهبون بها!!))([9]) اللـهم سلم.. سلم.
أيها اللاهى.. أيها الساهى.. أيها الشاب.. أيها الكبير.. أيهاالصغير.. أيها الأمير.. أيها الوزير.. أيها الحقير. .
ذكر نفسك، وقل لها !!
وأظلك الخطب الجليــــــلُ
يا نفس قـــد أزف الرحيــل
يلعب بك الأمـــــل الطويـلُ
فتأهبــــى يا نفـــــس لا
ينسى الخليـلَ بـهالخليــــلُ
فلتنـــزلــنبمنـــــزل
من الثَّرَى حملثقيـــــــلُ
وليركبن عليـك فيـــــــه
فلا يبقى العزيــــز ولا الذليلُ
قرن الفنــاء بنـا جميعــــا
وأقول قولى هذا واستغفراللـه لى ولكم.

الخطبة الثانية
الحمد لله رب العالمين وأشهد أن لا إله إلا اللـه وحدهلا شريك له وأشهد أن سيدنا وحبيبنا محمداً نبيه ورسوله، اللـهم صلى وسلم وزد وباركعليه وعلى آله وأصحابه وأحبابه وأتباعه وعلى كل من اهتدى بهديه واستن بسنته واقتفىأثره إلى يوم الدين. أما بعد. .. فيا أيهاالأحبة الكرام. ..هكذا تبدأ رحلتنا فى رحابالدار الآخرة بالموت بعدما بَيَّنا بإيجاز حقيقة الدنيا وتنتهى هذه المرحلة الأولىبالوصول إلى القبر، وها أنا سأقف معكم إن شاء اللـه تعالى لاحقا أمام القبر، وحقيقةالقبر، وما معنى البرزخ؟ وما معنى النعيم؟ وما معنى الجحيم؟ ولماذا لم يذكر اللـهعذاب القبر صراحة فى القرآن؟ وهل ثبتت أحاديث صحيحة عن النبى ؟وما هى حقيقة القبر؟وما هى حقيقة البعث؟ لنواصل هذه الرحلة التى هى من الأهمية بمكان. ها أنا ذا أذكر نفسى أولاً ثم إخوانى وأحبابى فى هذهاللحظة بالتوبة والإنابة إلى رب الأرض والسموات وأقول: يا من أسرفت على نفسك بالمعاصى !!يا من تركت الصلاة فى بيوت اللـه !!يا من تركتِ الحجاب الشرعى وضيعتِ الصلاة !!يا من شغلك هُبَل العصرى (التلفاز) والشيطان عن اللـهعز وجل !!يا من أعرضت عن مجالس العلم وأماكن الخير والطاعةوالعبادة !!يا من قضيت عمرك علىالمقاهى وتركت طاعات اللـه. تُبْ من الآن إلى اللـه وسيقبل اللـه توبتك إن كانتخالصة لوجههقال تعالى:قُلْ يَا عِبَادِيَالَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِإِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ [ الزمر: 53
]
أقول لك أخى الحبيب: تُـبْإلى اللـه ولا تيأس مهما بلغت ذنوبك، مهماكثرت معاصيك اطرق باب الرحمن، فلن يغلق اللـه فى وجهك قط ما دمت تستغفر وتتوبإليهإِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَادُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ [ النساء: 48 ].فعاهد نفسك من الآن على التوبة أينما كنت ألم يقل اللـه عزوجل؟!!
يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِتَوْبَةً نَصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْوَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ يَوْمَ لا يُخْزِياللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ ءَامَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَأَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَاوَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [التحريم:8].يقول: ((قال اللـه تعالى فىالحديث القدسى: يا ابن آدم إنك ما دعوتنى ورجوتنى غفرت لك على ما كان منك ولاأبالى، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتنى غفرت لك على ما كان منكولا أبالى، يا ابن آدم لو أتيتنى بقُراب الأرض خطايا ثم لقيتنى لا تشرك بى شيئالأتيتك بقرابها مغفرة))([10]).
أيها الحبيب...اجتهد فى الدنيا وَعَمِّر الكون واربح ما استعطت منأموال ولكن بشرطين أن تربح من حلال، وتؤدى حق الكبير المتعال. اجتهد فى الدنيا وازرع للآخرة، فأنا لا أريد أن أقنِّتكمن هذه الحياة قط وإنما أريد أن أذكر نفسى وإياك بأن الدنيامزرعة للآخرة، فلاينبغى أن ننشغل بالدار الفانية على الباقية، فغداً سترحل عن هذه الحياة ولن ينفعكإلا ما قدمت. ((يتبع الميت ثلاث: ماله، وأهله، وعمله فيرجع اثنانويبقى واحد يرجع أهله وماله ويبقى عمله))([11]).
وينادى عليك فى القبر بلسان الحال:
و فـى التـــراب وضعــوك
رجعـــــوا وتركــــوك
ولـو ظلوا معــك ما نفعــوك
وللحســـاب عرضــــوك
ولم يبقى لك إلا عملكمع رحمة الحى الذى لا يموت.



رد مع اقتباس

قديم 13-01-2012, 22:50   رقم المشاركة : ( 2 )
haitamwalid
تربوي فعال

الصورة الرمزية haitamwalid

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 16693
تـاريخ التسجيـل : Feb 2008
العــــــــمـــــــــر :
الــــــــجنــــــس :  male
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 478 [+]
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 3
قوة التـرشيــــح : haitamwalid is an unknown quantity at this point


haitamwalid غير متواجد حالياً

افتراضي

جزاك الله خيرا



  رد مع اقتباس
قديم 14-01-2012, 07:33   رقم المشاركة : ( 3 )
عبيد الرحمن
تربوي فعال


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 78455
تـاريخ التسجيـل : Mar 2009
العــــــــمـــــــــر :
الــــــــجنــــــس :  ذكر
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 636 [+]
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 136
قوة التـرشيــــح : عبيد الرحمن will become famous soon enoughعبيد الرحمن will become famous soon enough


عبيد الرحمن غير متواجد حالياً

افتراضي

جزاك الله خيرا



  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الشيخ محمد حسان خطبة الجمعه 2-4-2010 3/1 l3antar الصوتيات و المرئيات الإسلامية 0 09-11-2010 22:44
خطبة الجمعة :: للشيخ :: محمد حسان ( كونوا أنصار الحق ) :: بتاريخ :: 14.5.2010 houcine.hassouni الصوتيات و المرئيات الإسلامية 2 22-05-2010 19:01
وجاءت سكرة الموت محمد حسان mustaphameknes الصوتيات و المرئيات الإسلامية 0 03-02-2010 00:04
أنفلونزا الخنازير....يناقشها الشيخ محمد حسان خطبة راااااائعة... بحجم mb43 newfeel الصوتيات و المرئيات الإسلامية 0 26-06-2009 00:35
انفلونزا الخنازير - خطبة الجمعة 1/5/2009 للشيخ محمد حسان أبوهيثم الصوتيات و المرئيات الإسلامية 0 10-05-2009 21:58


RSS RSS 2.0 XML MAP HTML


الساعة الآن 00:58 بتوقيت الدار البيضاء

dafatir


يسمح بالنقل بشرط ذكر المصدر - جميع الحقوق محفوظة لمنتديات دفاترdafatir © 2012 / جميع المشاركات والمواضيع لا تعبر بالضرورة عن رأي منتديات دفاترالتربويةولكنها تمثل وجهة نظر كاتبها فقط ..

Powered by vBulletin® - Copyright © 2014, Jelsoft Enterprises Ltd ,Designed by Simo