صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 5 إلى 6 من 6
  1. #5
    مشرف دفتر الاستشارات والإعلانات التجارية
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    المشاركات
    597

    افتراضي رد: إعراب الفعل المضارع ( مورد رقمي )

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زكنون مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله . ياأخي ، مرجعنا في ذالك القرآن الكريم الوارد في عدة آيات كلها ، أظن، تفيد الدوام والاستمرار في قوله تعالى متحديا كفار قريش ( فان لم تفعلوا ولن تفعلوا ..الآية ) وقوله عز وجل ( ..استغفر لهم اولا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم ...) وقوله سبحانه ( سواء عليهم أستغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم ) ثم ( ...ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم ...) أما قوله تعالى مخاطبا موسى عليه السلام ( لن تراني ....) فهو فعلا لن يراه في الحياة الدنيا .
    السلام عليكم أخي ,
    1 - لقد ورد مثل ذلك في النفي بـ (لا): و لو كان ذلك يفيد تأبيدا لأفاده فيهما جميعا على حدٍّ سواء ، و مما ورد في كتاب الله الكريم من النفي بـ (لا) مع إفادة التأبيد عدّةُ مواضع منها قوله تعالى:
    ـ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ البقرة:190
    ـ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الفَسَادَ البقرة: 205
    ـ اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ البقرة: 255
    ـ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ البقرة: 276
    ـ لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا البقرة: 286
    ـ إِنَّ اللّهَ لاَ يَخْفَىَ عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء آل عمران: 5
    ـ إِنَّ اللّهَ لاَ يُخْلِفُ الْمِيعَادَ آل عمران: 9
    ـ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ آل عمران: 32
    ـ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ آل عمران:57 و آل عمران: 140
    ـ وَأَنَّ اللّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ آل عمران: 171
    ـ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالاً فَخُوراً النساء:36
    ـ إِنَّ اللّهَ لاَ يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ النساء: 40
    ـ إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ النساء: 48
    ـ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ خَوَّاناً أَثِيماً النساء: 107
    ـ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ المائدة: 64
    ـ لاَّ تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ الأنعام: 103
    ـ لاَ تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاء وَلاَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ الأعراف: 40
    ـ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلا أَنفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ الأعراف: 197
    ـ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ النحل: 20
    ـ لَّا يَضِلُّ رَبِّي وَلَا يَنسَى طه: 52
    ـ وَلَا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْماً طه: 110
    ـ وَمَنْ عِندَهُ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ الأنبياء: 19
    ـ قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِن شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُم مِّن ظَهِيرٍ سبأ: 22
    ـ وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لَا يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُم مِّنْ عَذَابِهَا فاطر: 36
    ـ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ لَا يَقْضُونَ بِشَيْءٍ غافر: 20
    ـ لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ فصلت: 42

    2 - اتباعُ (لن) بلفظة (أبدا) ينافي إفادتها التأبيد:
    لأنه لو كانت (لن) تفيد التأبيد ، لكان في ذكر التأبيد معها تكرار للتأبيد ، و في ذلك مخالفة لأصلين من أصول الكلام و هما:
    الأصل في الكلام عدم التكرار
    الأصل في الكلام التأسيس لا التأكيد
    فلو كان معنى (لن) التأبيد للزم من ذكر (أبدا) تكرار التأبيد و هو بخلاف الأصل ، كما أنه في ذكر (أبدا) يكون الأصل تأسيس معنى جديد لم يوجد فيما سبقه من الكلام لا تأكيد التأبيد الذي يزعمه الزاعمون في (لن)
    و قد وردت (لن) متبوعة بلفظة (أبدا) في كتاب الله في عدة مواضع من ذلك :

    و قوله تعالى: {وَلَن يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ} البقرة:95
    قوله تعالى: {إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَداً مَّا دَامُواْ فِيهَا} المائدة:24
    و قوله سبحانه: {فَقُل لَّن تَخْرُجُواْ مَعِيَ أَبَداً وَلَن تُقَاتِلُواْ مَعِيَ عَدُوّاً} التوبة: 83
    و قوله تبارك و تعالى: {وَلَن تُفْلِحُوا إِذاً أَبَداً} الكهف: 20
    و قوله سبحانه: {فَلَن يَهْتَدُوا إِذاً أَبَداً} الكهف: 57
    و قوله جل شأنه: {بَلْ ظَنَنتُمْ أَن لَّن يَنقَلِبَ الرَّسُولُ وَالْمُؤْمِنُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ أَبَداً وَزُيِّنَ ذَلِكَ فِي قُلُوبِكُمْ} الفتح: 12

    3 - تقييد النفي بـ (لن) بـ(اليوم) منافٍ للتأبيد:

    فإن التأبيد معناه استغراق الزمن المستقبل جميعه بلا انتهاء بخلاف اليوم فإنه لا يستغرق الزمن المستقبل بل يستغرق زمنا محدودا فنافى بذلك التأبيد و قد وردت كذلك في كتاب الله في موضعين:
    {فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْناً فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَداً فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْماً فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيّاً} مريم: 26
    وقوله { وَلَن يَنفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذ ظَّلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ} الزخرف: 39
    هذا ظني أخي , و الله سبحانه أعلم
    مودتي

  2. #6

    افتراضي رد: إعراب الفعل المضارع ( مورد رقمي )

    السلام عليكم , الفيديو جميل و مفيد للتلاميذ , و نقاشكما أكثر إفادة وإن كنتما قد نسيتما أن الدرس موجه لأطفال صغار كل فهمهم لأداة النفي لن هو أنها أداة نفي للمستقبل , و لا شأن لهم بخلاف العلماء حول إفادتها التأبيد من عدمه ....
    جزاك الله عنا خيرا أستاذ

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

المواضيع المتشابهه

  1. قواعد اللغة العربية | درس اعراب الفعل المضارع للصف الرابع ابتدائي
    بواسطة gazellenet في المنتدى دفاتر الدورات التكوينية دفاتر ية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 24-02-2017, 18:08
  2. مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 05-04-2016, 19:06
  3. مورد رقمي جديد
    بواسطة bahim2004 في المنتدى دفاتر التعليم الابتدائي
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 23-11-2014, 07:23
  4. مورد رقمي جديد
    بواسطة bahim2004 في المنتدى المستوى السادس
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 22-11-2014, 00:05
  5. دلالة الفعل المضارع على الماضي.
    بواسطة نجيب السنوسى في المنتدى اللغة العربية
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 11-12-2008, 19:41

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •